Введение
Цель данной работы - анализ и сравнение двух течений в христианской богословской мысли, отрицающих в своих выводах практику иконопочитания - византийское иконоборчество и кальвинизм. Для этого необходимо выполнить следующие задачи.
1. Проследить историю развития византийского иконоборчества, выявить его основные догматические положения.
2. Проследить историю появления кальвинизма и выявить его основные иконоборческие положения.
3. Сравнить богословские и философские оправдания отрицания иконопочитания в данных двух направлениях, выявив основные сходства и различия.
Данная работа будет включать в себя реконструкцию и исследование оснований иконоборчества путем анализа их философских, богословских и исторических предпосылок, а так же на основе текстологического анализа сохранившихся фрагментов византийских иконоборцев и сочинений их оппонентов. Большое значение в данной дипломной работе будут иметь изыскания византиста В.А. Баранова, и общая тенденция дипломного проекта будет в целом подтверждать исследования данного ученого.
Метод дипломной работы - историко-философский и религиоведческий анализ, который включает в себя решение текстологических и сравнительно-исторических проблем.
Данная тема исследования актуальна по нескольким причинам.
Во-первых: сравнение и частичное противопоставление этих двух различных традиций позволяет взглянуть на все их особенности, противоречия и общие места, способствуя, таким образом, лучшему пониманию их основных идей.
Во-вторых: исследование и сравнение византийского иконоборчества и кальвинизма - это исследование, которое позволяет узнать не только об отвлеченных теологических положениях, но и предполагает изучение особенностей исторического и культурного фона каждого из двух течений.
В-третьих: исследование феномена иконоборчества поможет межкультурному диалогу между представителями активно распространяющегося протестантизма, и представителями тех течений христианства, которые не отказались от практики почитания икон, в т. ч. и православием, что не может быть проигнорировано в современной России.
Объект работы - история христианства.
Предмет работы - феномен иконоборчества.
Работа состоит из введения, трех глав с параграфами, заключения и списка литературы.