4. Непростительный грех.

Чис.15:30,31 «Если же кто из туземцев или из пришельцев сделает что дерзкою рукою, то он хулит Господа: истребится душа та из народа своего. Ибо слово Господне он презрел, и заповедь Его нарушил: истребится душа та; грех её на ней» – это произвольный грех, истребится душа та; грех её на ней.

Евр.10:26-29 «Ибо, если мы, получивши познание истины, произвольно грешим, то не остаётся более жертвы за грехи, Но некое страшное ожидание суда и ярость огня, гото- вого пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трёх свидетелях, без милосердия наказываются смертью, То сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящён, и Духа благодати оскорбляет?» -- произвольно грешим и будем продолжать грешить, то не остаётся более жертвы за грехи.

Евр. 6:4-6. «Ибо невозможно—однажды просвящённых, и вкусившим дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого, И вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, И отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему». – невозможно (нет покаяния).

Когда верующий человек произвольно грешит и не собирается оставлять грех, Бог будет какое-то время обличать его Своим Духом святым, но человек ожесточает своё сердце и покаяние бывает невозможно.

-- ГРЕХ КО СМЕРТИ. 1Инн.5:16,17 « .. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился. Всякая неправда есть грех, но есть грех не к смерти».

Физическая смерть? (Анания и Сапфира)

Духовная смерть (вечное наказание).

-- Физическая смерть? Деян.5:1-11 « Ананий и Сапфира». 1Кор.11:30-32 « Оттого многие из вас немощны и больны, и не мало умирает. Ибо, если бы мы судили сами себя, то не были бы судимы».

-- Духовная смерть.

+ Соотношение с другими стихами о непростительном грехе: Чис.15:30,31 «Если же кто из туземцев или из пришельцев сделает что дерзкою рукою, то он хулит Господа: истребится душа та из народа своего. Ибо слово Господне он презрел, и заповедь Его нарушил: истребится душа та; грех её на ней». Мтф.12:31,32 « Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам; а хула на Духа не простится человекам; Если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сём веке, ни в будущем». Евр.6:4-6 «Ибо невозможно—однажды просвящённых, и вкусившим дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святого, И вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, И отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются Ему». Евр.10:26-31 «Ибо, если мы, получивши познание истины, произвольно грешим, то не остаётся более жертвы за грехи, Но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трёх свидетелях, без милосердия наказываются смертью, То сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящён, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: «у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь». И ещё: « Господь будет судить народ Свой». Страшно впасть в руки Бога живого!»

+ Смысл «смерть» по Иоанну, часто пишет о духовной смерти. 1Инн.2:1,2 «Дети мои! Сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцём, Иисуса Христа, Праведника: Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира». 1Инн.3:14,15 «Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти. Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой че-ловекоубийца не имеет жизни вечной, в нём пребывающей». 1Инн.5:11-13 «Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни. Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную». Отступничество от Бога – это непростительный грех.

Грех ко смерти = непростительному греху.

ХУЛА НА ДУХА СВЯТОГО,

Мтф.12:31,32 «Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам; а хула на Духа не простится человекам; Если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сём веке, ни в будущем».

-- Приписать действие Духа Святого дьяволу – это делали фарисеи, и Иисус им об этом говорил.

-- Связь с непростительным грехом.

-- Хула на Духа Святого = непростительному греху (человек не может воспринимать духовные вещи). В сердце – духовная слепота и невозможность покаяния.

Покание невозможно. Дальше – духовная слепота.

44.Раскройте вопрос первородного греха. Включите в ваш ответ следующие моменты: (1) в чем заключается первородный грех, (2) его отношения с концепцией «корпоративная личность», (3) учения «пелагианства», «полупелагианства» и «полной испорченности». По поводу последнего момента, какой из этих взглядов более соответствует библейскому учению?

Первородный грех:

Мы все в Адаме, он согрешил и мы, как его потомки, имеем греховную природу. Рим.5:12, 17 «Посему, как одним человеком грех вошёл в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нём все согрешили. Ибо, если престу- плением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством единого Иисуса Христа».

1. Греховность наследственная – получаем от Адама.

-- греховная природа = как что-то или кто-то себя ведёт так, когда на него ничто не влияет. Дерево растёт вверх. Дети – хорошему нужно учить, греховное – вылезает само.

Еф.2:3 «Между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желание плоти и помыслов, и были по причине чадами гнева, как и прочие».

Мы по природе грешим, если ничто на нас не влияет, т.к. в нас греховная природа.

Божий дар нам для защиты от греха: Родители, Государство, Закон, Милиция, Армия, Тюрьма, Школа. Если нет внешних ограничений, то будет ХАОС.

-- «способность не грешить и не умирать». До грехопадения Адам и Ева могли не грешить и не умирать. У них был испытательный срок, чтобы они были «неспособны грешить или умирать», но они выбрали другой путь.

Наследственная греховность в физическом плане, то человек рождается с физическими недостатками.

Духовная греховность Адама передалась всем последующим поколениям, мы все уроды духовно.