Можно ли постоянно грешить, но при этом спастись?

курсовая работа

ВВЕДЕНИЕ

Вопрос об уверенности в спасении является одним из острейших на протяжении всего христианства. Утверждение о том, что грешник, согрешив, не может спастись, является таким же актуальным, как то, что он спасается. Взяв теорию о том, что один раз согрешив, человек теряет спасение, приводит человека в состояние растерянности и неуверенности в личном спасении. Жизнь превращается в гонку за святостью. Люди предаются разным видам освящения, пытаясь своими мольбами, делами заслужить спасение. Что в корне отличается от Благой Вести.

Блаженный Августин поняв правильное понимание спасения, показывает каждому, кто отчаявшись от поисков, ищет свою уверенность где-то на стороне: "Я мог бы отчаяться по причине бесчисленных моих грехов, пороков и преступлений, которые совершил и ежедневно не перестаю совершать сердцем, устами, делом, всеми способами, которыми может грешить человеческая немощь, если бы Слово Твое, Боже мой, не стало плотью и в нас не обитало. Но я не осмеливаюсь уже отчаиваться, так как Он был послушным даже до смерти, и смерти крестной, понес на Себе рукописание грехов наших и, пригвоздив его ко кресту, распял грех и смерть. И я обрел безопасность в Нем, сидящем одесную Тебя и ходатайствующем о нас. Уповая на Него, я желаю прийти к Тебе, Которым мы уже воскресли, и ожили, и взошли на небо. Тебе хвала, Тебе слава, Тебе честь, Тебе благодаренье".

Данная работа посвящена вопросу об этой уверенности, уверенности в Иисусе Христе, в Его правоте, в Его силе. Чтобы увидеть путь, которым человек приходит к этой уверенности, место, откуда Христос вытягивает человека, работа будет разделена на четыре части: Первая - грех и его последствия; вторая - покаяние и вера; третья - три аспекта освящения и четвёртая - уверенность в спасении.

Делись добром ;)