1.1 Предпосылки раскола Русской Православной Церкви

Православный раскол стал одним из основных событий в русской истории. Раскол XVII века мотивировался трудными временам и того времени и несовершенством взоров. Знаменитая смута, накрывшая тогда уже державу, и стала одной из первопричин церковного раскола. Церковный раскол XVII века воздействовал, как на мировоззрение, так и на культурное отношение народа. Ситуация раскола берёт своё начало с 1666 года, так как в то время беспорядки мотивировались непостоянностью, запретом на внедрением старообрядческой литературой. Все эти события и стали причинами церковного раскола. Русский раскол - важное событие в истории церкви. Раскол православной знаменитая держава. Смутное время не имело возможности не отразиться на может привидеться, что, собственно, первопричины раскола лежат лишь в основе никоновской реформы, но утверждать так нельзя. Выйдя из смутного времени, перед началом ситуации раскола наша родина всё еще переживала бунтарские настроения, что собственно и являлось одной из причин раскола. Были и прочие повлекшие за собой протесты предпосылки раскола: Римская Империя прекратила быть единой, и образовавшаяся политическая обстановка помимо всего прочего повлияла на зарождение православного раскола.

У реформы, которая стала одной из главной причин церковного раскола XVII века, были следующие принципы: они возникли, в частности, из-за запрета старообрядческих книг и введения новых. Так, в последних вместо слова «Исус» начали писать «Иисус. Естественно, данные нововведения не были основным подспорьем для происхождения церковного раскола Никона, но вместе с иными факторами, которые стали провокаторами церковного раскола XVII века; предпосылкой раскола являлась и замена 2-перстного креста 3-перстным. Первопричиной раскола так же стала и смена коленных поклонов на поясные; у ситуации раскола было и иное подспорье: так, крестные ходы стали проводиться в обратном направлении. Данная мелочь совместно с иными подтолкнула к началу православного раскола. Следовательно, посылом к зарождению церковного раскола Никона была не совсем только реформа, да и беспорядки, и политическая обстановка. Ситуация раскола имела серьёзные результаты для жителей нашей планеты. Так например: старообрядцы считали церковную реформу покушением на веру их основателей и праотцов. Они высказывали мнение, что государственная власть и церковное управление оказались во власти антихриста. Старообрядцы уходили на окраины державы, в глухие леса, в другие страны, а при приближении правительственных войск, они склонялись к коллективному самосожжению; Так же немаленький масштаб данному движению дал и социальный мотив, который лежал в его основании, а конкретно возвращение к старине, неповиновение централизации, крепостничества, господства государства над духовным миром людей. Возмущение новыми порядками в стране изъясняло и довольно пестрый состав старообрядцев, сюда входили «низы», боярские верхи и даже священники.