Заключение

Наши наблюдения показали, что феномен калмыцкой культовой архитектуры в основном является отражением тибетской культуры. Об этом свидетельствует пример строительства ступы в нашем селе: выбор места и день закладки основания ступы, посильное участие верующих в строительстве, орнаменты на основании ступы, ограждение, мантры с молитвами - все перекликается с тибетскими духовными традициями. В принципе ступы могут быть самыми разными. У нас ступа органично вписалась в окружающую культурную среду нашего небольшого поселка. Она доступна всем желающим поклониться Зеленой Таре, которая призвана защищать Женщину, как начало всего живого на Земле.

В сложную символику ступ можно углубляться до бесконечности. Облик ступы может быть любым, главное, понимать ее значение и символику.

Конечно, каждый, кто приходит к ступе, воспринимает ее по - своему. Для мирянина - обывателя это просто святое место, наполненное необычными и мощными энергиями, в то время как для последователя традиции Ханаяны это олицетворение живого присутствия Будды, для того, кто следует путем Махаяны, - символ благой мысли Будды. Тем не менее, несмотря на разницу восприятия, суть этого уникального памятника неизменна, и заключается она в идее Просветления, движении просветленной мысли.

Литература

1. Бакаева Э.П. Буддизм в Калмыкии. Историко -этнографические очерки. - Элиста: Калм.кн. изд.1994г

2. Емельяненко В. Г., Аюшова Ц. Н. О родном крае. Элиста: АПП "Джангар" 1999г

3. Коокуева А. Сокровища Буддизма. Элиста: АПП "Джангар" 2004г

4. Еше Пагчог. Буддизм: шаг первый. Элиста: АПП "Джангар" 2002г

5. Сайты интернета

6. Вырезки из газет

Приложение 1.

Элементы ступы Просветления Тибета.

1. Драгоценная ваза. В основание ступы вливается драгоценная ваза. Она означает восемь приносящих счастье знаков, но главным образом символизирует неисчерпаемые качества тела Будды.

2. Основная плоскость. Это плоскость, "удерживающая землю". Символизирует десять позитивных действий тела, речи и ума.

3. Три ступени над основной плоскостью. Эти три ступени символизируют Три Драгоценности - прибежище в Будде, Дхарме и Сангхе.

4. Львиный трон. Выше трех ступеней находится высокий квадратный блок, представляющий трон. На нем часто изображены снежные львы. Этот так называемый Львиный трон символизирует непобедимость Дхармы и четыре вида бесстрашия Будды.

5. Малый и большой лотосы. Следующие два уровня представляют малый и большой лотос. Они символизируют Шесть освобождающих действий (парамит), а именно: щедрость, осмысленное поведение, терпение, усердие, медитативное сосредоточение и мудрость.

6. Квадратная поверхность трона. Она состоит из большой квадратной плиты. Четыре угла символизируют Четыре неизмеримых: неизмеримую любовь, неизмеримое сочувствие, неизмеримую радость и неизмеримую равностность. Будда-аспекты сидят преимущественно на львином троне, лотосе, солнечном и лунном диске. Таково и здесь значение этого основания. После того, как у человека развивается внимательность по отношению к своим действиям и тем самым он принимает на себя ответственность за свою собственную жизнь, он обращается к Прибежищу и развивает Просветленный настрой ума. Это - основание для начала практики Дхармы. Следующая часть, от первой ступеньки над троном до вершины ступы, символизирует так называемые Пять путей. Все развитие, начиная с первого контакта с освобождающим учением и до полного Просветления, может быть описано как пять путей: Путь накопления, Путь соединения, Путь видения, Путь медитации и Путь без учения. Эти Пять путей можно объяснить в соответствии либо с Малой Колесницей, либо с Великой. Люди, которые обладают потенциалом Махаяны, развили Просветленный настрой и очищаются от завес в уме, двигаясь по пути накопления в Великой Колеснице.

7. Первая ступенька над троном. Символизирует малый Путь накопления. Она показывает "Четыре вида внимательного рассмотрения" - внимательность к телу, к чувствам, к мыслям и ко внешним явлениям.

8. Вторая ступенька над троном. Символизирует средний Путь накопления. Здесь должны быть осуществлены "Четыре вида совершенного отказа", что означает:

1) отказаться от всех негативных действий;

2) не забывать об этом;

3) совершать позитивные действия;

4) постоянно их умножать.

9. Третья ступенька над троном. Символизирует большой Путь накопления и состоит из "Четырех чудесных опор": поворота к Дхарме, непоколебимой выдержки, однонаправленной концентрации и точного исследования.

10. Четвертая ступенька над троном. Представляет пять способностей на пути соединения: доверие, усердие, внимательность, медитативную концентрацию и мудрость.

11. Неизменная основа, поддерживающая вазу. Символизирует пять сил на пути соединения, которые выражают полное развитие пяти способностей предыдущей ступени.

12. Ваза. Символизирует семь ветвей Пробуждения на пути видения: глубокую внимательность, глубокое распознавание явлений, глубокое усердие, глубокую радость, глубокий навык, глубокую медитацию и глубокую уравновешенность. В Великой Колеснице это равнозначно достижению первой ступени Бодхисаттвы.

13. "Тре" над вазой (квадратная поверхность для вершины ступы). Эта часть соответствует промежутку от второй до десятой ступени Бодхисаттвы. "Тре" указывает на "восьмеричный путь Благородных" на пути медитации: правильный взгляд, правильное понимание, правильную речь, правильные действия, правильный образ жизни, правильное усилие, правильную внимательность и правильное медитативное сосредоточение.

14. Древо жизни (оно внутри ступы, и его не видно). Это центральный стержень ступы. Древо символизирует "десять видов трансцендентального знания", различные аспекты мудрости Будды. На пути без Учения достигается полное Просветление.

15. Тринадцать колец символизируют "десять сил", то есть десять аспектов мудрости Будды плюс "три существенных воспоминания" - то есть знание трех времен: прошлого, настоящего и будущего.

16. Зонт и его соединительная деталь. Этот зонт, который является одним из восьми приносящих счастье символов, означает преодоление всех страданий.

17. Луна. Символ относительного Просветленного настроя и мудрости Будды.

18. Солнце. Символ неограниченного сочувствия ("подобного лучам солнца") и абсолютного Просветленного настроя.

19. Драгоценный камень. Символизирует неразрушимую природу ума и исполнение всех желаний, ясный свет ума.

20. Статуя Будды (в вазе). Она показывает познание природы ума на Пути видения и полное освобождение из круга перерождений.