Часть 1. Тонкая природа человека

Благодаря данным современной медицины мы знаем, что нервная система регулирует состояние всех органов и систем, а гормональные функции в организме помогают в регуляции деятельности организма. Но вряд ли современные врачи ответят на вопрос о том, что побуждает к деятельности сам нервный импульс, что вызывает его движение? Ответы на этот и другие вопросы содержатся в Ведах.

Это древние знания, которые были записаны 5 тысяч лет назад. В них мы находим информацию о строении атома, Солнечной системы и всего мироздания, о том, когда возникла вселенная и об этапах ее развития. В Ведах подробно объясняется развитие ребёнка в утробе матери, структура организма.

Оказывается, кроме обычного анатомического, существует ещё более тонкое строение, которого мы не видим. Мы не научены обращать внимание на наше тонкое строение, хотя увидеть его может каждый человек без всякого труда. Просто у нас нет соответствующего обучения. Тонкое строение человека можно увидеть, кроме того, оно подробно описано в Ведах.

Прежде всего, надо понять, что тонкое тело – это тоже тело. Оно имеет материальную природу. Тонкое тело многослойно. Его оболочки существуют на основе друг друга.

Наше грубое тело, его ткани действуют за счёт функционирования нервной системы. Нервная система поддерживается слоем тонкого тела, который называется телом праны. Эта энергетическая субстанция в Ведах называется прана-майей. Недостаток опыта в этом вопросе приводит к тому, что мы прану часто путаем с электрическими импульсами. Например, экстрасенсы изобретают какие-то приборы, воспринимающие волновое излучение, и говорят, что измеряют биополе человека. Но тонкое тело праны тоньше, чем электромагнитные волны. Если бы оно не было бы тоньше электромагнитного поля, то оно не могло бы быть причиной возникновения электромагнитных волн и импульсов в теле. Именно тонкое тело праны побуждает к движению нервные ткани. Тонкое тело праны называют по-другому "тонкий воздух", или "жизненный воздух". Это та сила, которую мы впитываем в себя при дыхании. Когда человек делает вдох, то все семь биологических центров (или чакр), которые находятся в макушке, в центре лба, в области горла, в области сердца, в области солнечного сплетения, в области паха и в области копчика, вбирают жизненный воздух, тонкую энергию. Много праны, например, в горах, если вы вдохнёте горный воздух, то почувствуете, что появилась свежесть во лбу, лёгкость в макушке, прохлада в гортани. Всем нравится это состояние. Если человек не сильно переест, то во время вдоха у него может появиться свежесть в области солнечного сплетения. Также может появиться свежесть в области паха и в области копчика.

Во время вдоха жизненный (или тонкий) воздух входит в наш организм. Специальные каналы, они называются надии, распределяют жизненный воздух по всему организму через все чакры. Где-то он может входить сильнее, где-то слабее. Когда мы выдыхаем, жизненный воздух выходит из нашего организма. Вдох на тонком уровне также может осуществляться без физического вдыхания, т. е. вдох праны может осуществляться без обычного дыхательного движения лёгкими. Чтобы это делать, существуют специальные тренировки. Некоторые занимаются пранаямой. Яма переводится как упражнение, а прана – это жизненный воздух, т. е. они упражняются в движении праны. Человек, если он занимается пранаямой, может наполняться праной и давать возможность функционировать своей нервной системе не дыша носом. Результат занятий может быть таким, что человек без дыхания может жить до 40 дней. Всем известны эксперименты, когда йога герметично замуровывали, или сажали в мешок и опускали в воду, где он мог сидеть до 40 дней. Это подтверждает тот факт, что человек может дышать без доступа кислорода и кислород не является самой главной необходимостью в жизни.

Движение праны в организме осуществляется за счёт потоков жизненного воздуха. Если человек расслаблен и у него нет никакой цели, то прана опускается вниз и приходит сонливость. После приема пищи прана сосредотачивается в центре в центре живота, и человек чувствует жар, тепло в этой области. Во время умственной деятельности прана поднимается вверх. Когда человек занимается физическими упражнениями, прана распределяется по всему организму. Есть один вид праны, который балансирует движение всех остальных видов пран.

Тонкое тело праны не фиксируется приборами, существующими ныне. Но мы можем его уловить с помощью нашего собственного ума, который имеет более тонкую природу, чем тонкое тело праны. Иногда мурашки идут по телу, холодеет лоб или становится жарко во всём теле, холодно, или душно – всё это различное влияние тонкой энергии праны. Человек с помощью дыхания может настроиться так, что ему будет жарко всегда и везде, даже в очень холодную погоду. Есть люди, которые могут раздетыми ходить в мороз.

Если взять яблоко и смять его, оно будет свежим или нет? Через несколько минут оно уже не будет свежим. Целое, упругое яблоко имеет приятный вкус. Когда мы его смяли, оно теряет свежесть и меняет вкус. Если размять арбуз, что получится? Ничего особо приятного. Хотя в принципе – тот же арбуз. Вкус и ощущение свежести продукта определяет не только его химический состав, а прежде всего то, насколько продукт наполнен праной. Допустим, растение, которое немного полежит, может потерять изначальные качества. Свежее растение более приятно на вкус. Когда мы кусаем твердое, сочное яблоко, то мы чувствуем освежающий вкус, нам становиться лучше, веселее. Также приятнее кушать свежеразрезанный арбуз. А пить арбузную воду какой интерес? Притягательность яблока и арбуза заключается в пране, которая в них содержится. Наполненность клеток жидкостью определяет количество праны. Есть категория людей, о которых говорят "кровь с молоком". У них эластичная кожа, и сами они пышут здоровьем. У них много праны. Люди несколько суховатые имеют, обычно, меньше праны. Некоторым присуща способность двигать праной. Эта способность не определяется тем, как выглядит человек. Количество праны в теле и его здоровье определяют по состоянию кожи. Можно увидеть, что у кого-то она эластичная, упругая, сочная, тогда её сравнивают с яблоком, апельсином, персиком и т. д. Нервные ткани в нашем организме функционируют через движение жидкости. В организме, конечно, не медные провода, но внутри нервной ткани находится полость, заполненная жидкостью, и в этой жидкости движутся различные ионы. За счет этого происходит движение нервных импульсов. Именно тонкое тело праны движет эту жидкость. Когда жидкости недостает в организме, мы чувствуем слабость, нервные ткани не могут нормально работать, прана при вдохе уже не может полноценно входить в тело, если в нем не хватает жидкости. Яблоко, высыхая, начинает пропадать, портиться. Хоть оно и не дышит, но, тем не менее, прана заходит в яблоко точно так же, как в организм человека.

Вы можете по ощущению вкуса определить – насколько прана продукта подходит вам. Чувство вкуса характеризует прану. Оно связано с жидкостью и вы не сможете почувствовать вкус вещества, если оно будет не в жидком виде. Если не пережевать пищу и не смочить её слюной, то вкуса не почувствуешь. Пересохший язык не ощущает вкуса сухой пищи. Нам что-то хочется кушать, что-то кажется неаппетитным. Это говорит о том, подходит ли нам прана этого продукта. Когда человек питается тем, что для него вкусно, у него становится много праны.

Кроме праны имеется ещё тонкое тело ума. В зависимости от его состояния, кого-то мы считаем умным, кого-то безумным. Все эти термины, на самом деле, взяты из Вед. Ум на санскрите называется манас, а тонкое тело ума – мана-майа-коша. Майа-коша означает оболочка, мана – ума. Ум ещё тоньше праны. Тоньше ума – тонкое тело разума. Тоньше разума – тело ананды или счастья, ещё тоньше непосредственно наша духовная сущность – душа. Некоторые думают, что они являются телом. Но, согласно Ведам, мы находимся в машине-теле, а я – это душа. Тонкое тело ума имеет свое строение. Ум материален, и его структуру также можно определить, но не современными приборами. Волны, которые могут пройти через всю вселенную, через планеты, через какие-то поля и совершенно не измениться, вырабатывает наша собственная голова. Согласно Ведам, тонкое тело ума способно гулять по всей вселенной, не задерживаясь и не встречая препятствий. Более того, тонкое тело ума способно без труда оценить состояние любой точки этой вселенной, любой планеты, если мы сможем правильно настроить его.

Тонкое тело праны имеет природу движения воздуха, причем в организме тонкое тело праны взаимосвязано с водной средой. Тонкое тело ума имеет огненную природу. Если человек захочет увидеть тонкое тело ума, он увидит огненный сгусток, у которого будет сильное сгущение около всех чакр, биологических центров. В зависимости от образа жизни и взглядов на жизнь у человека будет больше огня сверху или снизу. Если огонь большей частью сосредоточен в голове и в области сердца, то такую личность называют человеком с чистым сознанием, с чистым умом. И если огонь сосредоточен в основном внизу, то это человек с грязным умом, с грязными помыслами. Если же огонь сосредоточен в области живота, то такой человек склонен к страсти.

Тонкое тело ума является той силой, которая связывает нас с окружающим миром. Мы живём в уме – весь этот мир мы воспринимаем через контакт тонкого тела ума с нашей нервной системой. Если наш ум не контактирует с каким-то объектом, мы его не воспринимаем. Например, спектр инфракрасных и ультрафиолетовых лучей мы не видим, но они есть. Мы отслеживаем часть спектра жизни, и это то, чем мы живём. То, что мы не замечаем, мы не знаем. Мы можем только почувствовать, что стало жарко, даже если не видно солнца. Мы знаем, что это действуют инфракрасные или ультрафиолетовые лучи. Точно так же мы не видим тонкого тела ума. Если мы думаем о ком-то, то немедленно контактируем с этим человеком своим тонким телом ума. Причём, контакт вполне реален. Он может быть более или менее стойким. У родственников тонкие тела умов постоянно связаны. Когда родственник умирает, то контакт с ним постепенно гаснет, постепенно его лицо забывается. Даже фотография умершего отличается от фотографии живого. По фотографии живого человека я сразу контактирую с этим человеком на уровне ума. Эту способность может развить каждый после определенного обучения. Многие годы занимаясь лечением по Интернету, я по фотографии не только определяю болезни, но и подбираю травы, камни, описываю характер. Также, разговаривая с человеком по телефону, можно определить состояние его здоровья и дать соответствующие рекомендации.

Тонкое тело ума имеет свои характеристики. Наш организм состоит из органов и систем, а тонкое тело ума – из характеров органов. Характеристика тонкого тела ума не просто висит в воздухе, а концентрируется в определённых органах. Каждый орган в организме имеет свой характер. Совокупность этих характеров формирует общий характер человека. Но основная сила тонкого тела ума концентрируется в области сердца. Тонкое тело ума расположено в области сердца человека, а не в голове. Имеется в виду именно область сердца, а не само сердце. Если сердце удалить, тонкое тело ума останется там же. Из сердца тонкое тело ума сообщает свою силу всему организму. Тонкое тело ума напрямую связано со всеми органами в организме. Кроме этой связи напрямую, есть связь через нервную систему, а также через прану. Тонкое тело ума наполняет характером все наши органы, и также оно распространяет свой характер вокруг нас.

Когда вы смотрите на человека, вы оцениваете прежде всего тонкое тело его ума, потому что мы живём в этом тонком теле ума. Вы говорите: приятный человек или отвратительный, что-то он мне не нравится, наверное, у него есть что-то нехорошее. Больной человек становится неприятным, потому что у него испортился характер одного из органов. Если характер какого-то органа хороший, то этот орган ни в коем случае не будет болеть. Поэтому самое основное лечение – это лечение с помощью изменения своего характера. Если человек желает всем счастья, он разрушает все свои болезни. Но привычки к такому настрою ни у кого из нас нет. Попробуйте, например, весь день желать всем счастья в уме. Это очень трудно.

Мы, общаясь с людьми, имеем то или иное эмоциональное состояние, которое, так или иначе, влияет на наши органы. Знание о внутреннем строении ума помогает разобраться в его внешних аспектах. Существует пять чувств, которые связывают нас с окружающим миром.

Чувству слуха присуща тонкая природа эфира. Если спросить людей, никто не скажет толком, что такое эфир, потому что он находится в непроявленном виде в этом мире. Мы знаем, что есть воздух, он проявлен. Вода тоже проявлена, огонь проявлен, и земля проявлена. Твёрдое состояние вещества, жидкое, плазматическое, газообразное – это всё мы знаем. Что такое эфир – мы не знаем. Это самое тонкое состояние грубой материи. Тонкое тело ума работает в обоих направлениях. Ум выходит из нас в виде огненных нитей и связывает нас с окружающим миром, с окружающими людьми. Через слух вы воспринимаете энергию окружающего мира. Безвоздушное пространство в космосе является грубой средой эфира. В вакууме находится только грубая среда эфира. А есть ещё тонкий эфир, по которому распространяется звук. Звук считается самой тонкой силой, которая только существует из всех энергий в этом мире. Звук контактирует с самыми глубинными структурами в нашем организме.

Более грубое по силе чувство – это осязание. Оно связано с движением тонкого воздуха. Осязание воздействует на тонкий воздух. Когда мы дышим, воздух, соприкасаясь с легкими, побуждает к движению жизненный воздух в организме. Когда нас гладит кто-то, начинают мурашки по всему телу бегать, и мы успокаиваемся. Осязание связано с тонким телом разума.

Тонкое тело разума более тонкое, чем тонкое тело ума. Непосредственно с тонким телом ума связано зрение. Это следующее чувство по силе воздействия после слуха и осязания. В древности мудрецы обладали такой силой, что могли с помощью произношения сочетания звуков, определённых мантр, управлять различными процессами в природе. Например, вызвать дождь или прекратить его, сильно воздействовать с помощью звука на другого человека, развести огонь с помощью слов.

Тонкое тело ума имеет пять щупальцев, с помощью которых оно контактирует с миром. Из них чувство слуха самое сильное и самое глубокое. Опытный дирижер может определить фальшивящую скрипку среди множества скрипок оркестра. Заяц поворачивает ухо, фокусируя чувство слуха на шорох, направляя его в ту точку пространства, откуда исходит звук.

Зрение напрямую контактирует с тонким телом ума. Глаза кровью налились, горячий взгляд, огненный человек, огненные глаза... Иногда вы ощущаете, что кто-то смотрит на вас. Некоторые даже тепло от взгляда чувствуют. Согласно ведической концепции человек может взглядом оказывать действие вовне. Существуют люди, которые могут взглядом испепелить что-то. Чувства работают не только на восприятие, но и вовне.

Чувство вкуса имеет тонкую природу воды. Чувство осязания связано с тонкой природой Земли. Ум связывается с окружающим миром через пять чувств. В Ведах они называются чувствами познания.

С помощью пяти чувств мы воспринимаем окружающий мир. Болезни к нам приходят также через эти пять чувств, и здоровье тоже приходит через них. Например, выслушивая грубую речь, мы получаем огромное количество проблем. Видим то, что не нужно видеть, опять получаем проблемы. Допустим, смотрите по телевизору фильм ужасов и думаете, что на вас это не действует, но тонкое тело ума принимает всё это, и происходят какие-то изменения в организме. Тонкое тело ума управляет нервной системой и движением праны. Вы что-то увидели, в тонкое тело ума вошла какая-то плохая информация, и дыхание замерло. Тонкое тело матери покрывает тонкое тело ребёнка. Когда кто-то подходит и тихонько говорит: "Вашего сына в больницу увезли", – она чуть в обморок не падает. Какая-то информация в ум попадает о том, что нам дорого, ум реагирует и заставляет определенным образом работать нервную систему.

Мы все тесно связаны в этом мире. Мы живём в тонком теле ума, и через него происходит наше общение с окружающим миром. Поэтому нам надо изучать, как правильно взаимодействовать друг с другом. В уме есть хорошие черты характера, правильные структуры ума, которые приносят счастье, и плохие черты характера, которые приносят страдания. Обида – это когда мы негативно настраиваемся на какое-то плохое качество тонкого тела ума другого человека. Если мы настраиваемся на чью-то плохую черту характера, то у нас формируются различные отрицательные эмоции по отношению к этому человеку, эмоция обиды, эмоция злости, эмоция ненависти, эмоция отчаяния. Всё это активизируется в результате контакта в уме с этим человеком. Например, вы на кого-то обижены. Попробуйте перестать обижаться. Отбросить обиду на мгновение легко, но со временем она снова напоминает о себе. Плохие мысли опять возвращаются, т. к. сохраняется связь с человеком. Если у меня нет связи с другим человеком или с другими людьми, значит я к ним должен спокойно относится. Мы порой даже забываем о человеке, но храним в памяти плохую эмоцию. Она всплывает, и мы вспоминаем человека. Откуда берутся эти эмоции? Связь-то остаётся. Как её разрушить? Знать это очень важно. Надо настроиться на того человека, которого вы ненавидите, и начать систематически, ежедневно желать ему счастья. Вы всё равно будете о нём думать, хотите вы этого или нет. Потому что между вами существует связь. Поэтому решение вопроса не в том, думать о нём или не думать, а в том, как о нём думать. Это древний аюрведический способ лечения. Сперва у вас сразу же будут возникать посторонние мысли: "Я желаю счастья Василию Петровичу..., который мне надоел как собака. Я желаю счастья Василию Петровичу, я желаю счастья Василию Петровичу, который, конечно, не достоин, чтобы ему желали счастья". Связь отрицательная остаётся, и вам придётся усилием воли преодолевать её. Связь побуждает мысль. Мысль также считается шестым чувством. Все чувства побуждают мыслительную деятельность ума. Когда вы попытаетесь желать счастья человеку, которого не любите, то ум будет извлекать из памяти что-то плохое о нём, причём гораздо интенсивнее, чем если бы вы о нём не думали.

Ум имеет подсознательные функции. Мы не осознаем характер наших органов, мы не знаем характер печени, мы не знаем характер сердца, это всё подсознательные функции ума. Ум – это не просто водоворот мыслей в голове. Ум имеет определенное строение. Подсознательные функции ума зависят от взаимоотношений с окружающими объектами. Например, если человек к нам плохо настроен, у нас от этого будет постоянно испорчено настроение. Настроение – это совокупность всех функций ума. Также наше психическое состояние зависит от влияния вселенной, планет, особенно тех, которые близко к нам расположены.

Если у нас неприязнь к какому-то человеку, это определённым образом изменяет наше настроение, знаем мы об этом или нет. Простой способ быть счастливым – желать счастья всем. Особенно интенсивно надо вспоминать человека, которого вы недолюбливаете, и по настоящему пытаться изменить своё отношение к нему. Человек – властелин своей судьбы и может по своему желанию стать счастливым. Для этого надо просто захотеть. Достаточно начать желать всем счастья, и тогда автоматически постепенно жизнь изменится. Нормализуются отношения с близкими людьми, можно будет начать воспитывать своих детей, будет легче устроиться на работу или сделать так, чтобы начальник отпустил с работы и написал хорошую характеристику на другую работу. Можно добиться всего, чего угодно, опираясь на понимание принципа действия тонкого тела ума. Согласно Ведам человек становится счастливым с помощью знания. С помощью осознанного знания мы сможем изменить собственную жизнь.

Настоящее знание, приводящее нас к успеху – это практическое знание, которое даёт возможность изменить свою жизнь к лучшему. Если же человек добился успехов в понимании законов физики, создал атомную бомбу, могущую уничтожить миллионы людей, то в чём заключается ценность такого знания?

Тело разума имеет ещё более тонкую природу, чем тело ума. Человек с помощью мысли может путешествовать по всей вселенной. Скорость мысли огромна. Мы на уровне ума связываемся мгновенно друг с другом. Разум же имеет ещё более тонкую природу. Разум, в идеале, управляет тонким телом ума. Разум несёт в себе концепцию нашего существования. Соответственно есть чистый разум и нечистый. Действуют они совершенно по-разному. Нечистый разум несёт в себе эгоистичную концепцию. Разум – это та сила, которая мотивирует деятельность человека в соответствии с его взглядами на жизнь. Вы захотели что-то узнать, что-то понять и разум ведет вас в этом. Разум – это самая большая сила из существующих в этом мире.

Согласно Ведам человек должен особое внимание уделять развитию разума. Некоторые люди больше склоны качать мышцы тела, но тело быстро стареет. Сила ума заключается в силе чувств. Если у человека сильно развиты чувства, то его называют эмоциональным. Если разум – разумным. Бывает, объясняешь что-то человеку несколько раз, он говорит: "Всё понял", – но делает совершенно наоборот. Это признак глупости. Разумный человек получает объяснение и руководствуется им в жизни. Это возможно, когда разум способен контролировать ум. Такой разум называют чистым разумом. Если у человека грязный разум, осквернённый эгоизмом, то он принимает только то, что ему нравится или то, что ему ближе. Определенная загрязненность разума присуща каждому человеку. Этим объясняется особая привязанность к собственным детям, к определенному социуму. Услышав фразу, что мусульмане лучше, чем христиане, последователи Иисуса сразу насторожатся и не примут, так как будет задето их ложное эго. Человека, превозносящего христианство выше ислама, отвергнут мусульмане. Если мне кто-то скажет, что у меня малоприятный голос, то моё ложное эго тоже будет задето. Ложное эго есть у каждого человека. У кого-то оно развито сильнее, у кого-то – слабее.

При развитии разума человек учится принимать те вещи, которые принять необходимо. Таков принцип успешной жизни. Необходимость быть счастливым заставляет человека развивать свой разум. В чём заключается счастье? В разумности. Некоторые, правда, думают, что счастье заключается в деньгах или в чём-то ещё. Но согласно Ведам счастье заключается в большой разумности. Когда разум управляет умом, управляет чувствами, а не наоборот, человек пребывает в состоянии счастья. Он понимает, как правильно поступать, как правильно относиться к людям, как правильно питаться, как правильно жить, чем заниматься ему в жизни, для чего предназначено женское тело, для чего предназначено мужское тело, как воспитывать детей, как относиться к пожилым людям, чем отличается эта страна от другой, почему он родился здесь, а не в Африке. Человек, который имеет сильный разум, чётко понимает все эти вещи. Разум даёт нам понимание того, в какую сторону нам двигаться. В Ведах все эти вопросы поднимаются. Изучая все эти вещи, мы сможем изменить свою жизнь.

Разум можно тренировать так же, как мышцы качают. Он обретает силу с помощью практического знания законов жизни. От теоретического, сухого знания разум не развивается. Именно знание того, как правильно себя вести, определяет разумность. Сила разума определяется поведением, и самый главный показатель разума – это его устремленность. Разум нацеливает нас определённым образом. Максимальная целеустремлённость наблюдается у людей двух типов: у чрезвычайно разумных и абсолютно неразумных. Неразумных влечёт какая-то сила, и они не дают себе отчета в том, почему они вовлекаются в определенную деятельность. Разумные выбирают главную цель жизни, нацеливаются на неё и осуществляют её. Загрязнённый разум может быть сориентирован на цель низшего порядка.

Существует также тело счастья. Если человек сможет настроиться на силу счастья, которая есть в нём, он тут же излечится от всех недугов и хворать больше никогда не будет. Более того, он будет пребывать в состоянии абсолютного счастья. Самое удивительное, что такому человеку, скорее всего, не понадобится более принимать пищу и даже дышать. Это состояние на санскрите называется самадхи. Пребывающий в самадхи человек не нуждается ни в чём, он испытывает абсолютное блаженство: тонкое тело ума наполнено счастьем, все органы и системы наполнены счастьем, всё функционирует за счёт той силы, которая движет всем в мире.

Природа души противоположна эгоизму. Состоит она из вечности и знания. Душа имеет качество счастья – блаженство. Это те вещи, которыми интересуется каждый человек. Каждый человек интересуется вечностью, он не хочет умирать, и на самом деле душа не умирает. Даже тело ума не умирает, оно переносится из одного грубого тела в другое. Грубое тело перестаёт функционировать и разлагается. Тонкое тело ума и тонкое тело разума вместе с душой переходят из одного тела в другое. Душа вечна, неразрушима, её невозможно сжечь ядерным оружием или чем-либо другим. Она никогда не умирает, никем не может быть уничтожена и сама не может никого убить. Ей присуща активность, она не бывает пассивна. Главное ее устремление – жить для других. В результате того, что на нас влияет загрязнённый разум, мы склоны жить в своекорыстии. Мы всегда прикидываем, какую пользу мы извлечем для себя. Это проявление эгоизма, разума в невежестве. Эгоизм – тоже сила, самая могущественная сила в нашем организме. Если ребенку что-то дать, он сразу хватает, если забрать – он орёт. Эгоизм у всех есть и с этим ничего не сделаешь. Поэтому мы должны научиться вести себя друг с другом так, чтобы не задевать эгоизм другого человека. Мы сможем правильно себя вести, если поймём, что эгоизм есть у каждого человека в этом мире. Если мы ведём себя тактично, эгоизм человека не проявляется, и мы контактируем с чистой природой его разума и не оскверняемся. Осквернение предполагает постороннее воздействие на наш разум. Когда что-то не лучшим образом воздействует на наш разум или мы негативно воздействуем на разум другого человека, то у нас или у других портится настроение. И может испортиться на годы. Мы можем потерять цель в жизни, смысл жизни просто после одной беседы с человеком. Согласно ведическому знанию человек должен научиться общаться так, чтобы не оскверняться, чтобы не задевать ложное эго, не контактировать с эгоизмом другого человека. Таков принцип общения в благости.

Колкость считается нормой поведения. Если в общественном траспорте кто-то с юмором скажет что-то виртуозно – все засмеются, всем понравится, расскажет пошлый анекдот – все будут довольны. Если же кто-то встанет посреди автобуса и скажет: "Я желаю всем счастья!", – все подумают: "Ненормальный". Наиболее эффективным лекарством против всех болезней является счастье. Чтобы его обрести, необходимо научиться желать счастья другим. Это не так просто, как кажется. Порой неудобно произнести во всеуслышание: "Я желаю всем счастья".

Наше общество нездорово. Экология ума в нашем мире очень плохая. Посмотрите телевизор, чем наполнены фильмы? Чего в них только не увидишь, даже страшно сказать. Но и в таких условиях мы должны быть счастливыми. Такова природа души, – мы хотим счастья. В его обретении заключается смысл нашей жизни. Самый простой способ, как быть счастливым, не требующий глубоких философских погружений – желать всем счастья. Согласно Ведам, когда человек произносит эти слова вслух, то это действует на него и на окружающих гораздо более сильно, чем, если бы он делал это просто в уме. Звуковая вибрация воздействует на разум.

Если не хочется желать всем счастья вслух, значит, ум негативно настроен и накапливает болезни в организме. Если не трудно желать всем счастья вслух, значит, ум позитивно настроен и избавляется от болезней. Бывает, людям кажется, что они очень возвышены и занимаются какой-то серьёзной практикой, но если попросить их пожелать счастья вслух, не все смогут сделать это. Чтобы заниматься чем-то серьёзным, сначала надо очистить свой ум. Чистота человека определяется тем, насколько он положительно настроен по отношению к окружающим, доброжелателен человек или нет. Это состояние ума. Если ум недоброжелательно настроен, то разум тем более. Функциями ума управляет разум. Если разум полон негативизма, ум соответственно недоброжелательный. Такой человек портит себе здоровье и жизнь. У него нарушаются отношения с окружающими. Его концепция в жизни в корне неверна. Он пренебрегает законом счастья, который предполагает желание видеть окружающих счастливыми, и руководствуется принципом подлости: все вокруг плохие, и поэтому от них нечего хотеть. Когда ум находится в хорошем состоянии, он воспринимает хорошие качества в других людях. Видя в других хорошие проявления характера, человек способен желать им счастья, потому что испытывает счастье от других людей. Один и тот же человек в один день может иметь приподнятое настроение и считать, что все люди хорошие, в другой день пребывать в дурном расположении и сетовать: "Какие все вокруг негодяи", или "Что-то мне не везёт, только отвратительные люди встречаются". Ум человека контактирует с качествами ума других людей, хорошими или плохими. С помощью волевого усилия на основе знания человек может, желая всем счастья, настроить свой ум правильно. Практика пожелания всем счастья в правильном умонастроении даёт возможность повысить чистоту своего ума.

Некоторые люди думают, что все просто и произносят пожелание счастья без проблем, но когда в автобусе наступают на ногу, начинается противоположный процесс. Сложно по-настоящему всем счастья пожелать. Можно, конечно, шевелить губами, но настоящего счастья от этого не будет ни у кого. Надо быть сильным внутренне, чтобы от всего сердца пожелать всем счастья. Когда мы начинаем это практиковать, мы контактируем на тонком плане с окружающими людьми. Фактически, пожелать кому-то счастья означает спроецировать отрицательное воздействие другого человека на себя. Например, человек плохо думает о вас, а вы пытаетесь пожелать ему счастья, и как только вы сконтактировали с ним, с его ложным эго, сразу приходит обида, ненависть, зависть. Мы должны с помощью разума преодолеть эту негативную силу. Это очень сложно.

Попробуйте сначала пожелать счастья тем людям, с которыми у вас не слишком плохие отношения, но чуть-чуть нарушились. Потом начните желать счастья всем людям. Есть определённые правила как это делать. Если вы решили это практиковать, начните это делать сидя дома в одиночестве, не надо об этом объявлять всем своим родственникам. Потому что некоторые из них к этому неправильно отнесутся и их разум повлияет на вас, энтузиазм пропадёт. Поэтому пока вы не утвердились в этих вещах, не надо об этом всем рассказывать, и тем более убеждать кого-либо в этом. Например, жена решает сразу "взять быка за рога" и сделать так, чтобы муж к ней хорошо относился. Она начинает желать ему счастья, но однажды муж приходит с работы злой, и она ему говорит сквозь зубы: "Я тебе уже целый месяц по 20 минут каждый день желаю счастья, а ты, такой-сякой, как ты со мной разговариваешь?!" Не надо ждать быстрого результата, не надо пытаться одним махом сдвинуть какой-то большой пласт с места. Чтобы убедиться, что это действует, экспериментируйте на каких-то небольших проблемах. Решение серьёзных проблем требует времени для накопления внутренней силы. Она копится тренировкой. Кроме того, надо быть очень смиренным внутренне. Когда человек настраивается быть смиренным, он устремляет свой мысленный взор на ноги, на стопы людей. Обычно мы поверх других людей смотрим, минимум ниже лба. Смиренность дает силу. Если человек смирен, никто не причинит ему зла. Смиренность означает, что человек почитает себя ниже другого человека. Иногда можно видеть, как два ребёнка спорят: один из них знает, что он старше, а другой знает, что он младше. Если старший обзывает младшего, тот считает себя глупее. Он думает: "Да, он старше, он умнее, я действительно глупее его". У него не возникает проблем, когда его обзывают, он не обижается. Но когда он что-то старшему скажет, тот сразу очень сильно разозлится. Они не могут спорить, потому что младший всегда побеждает. Он смиренный, понимает, что если старший обзывает, то в этом что-то есть. Когда человек смиренно настроен, никто не может его обидеть, потому что он уже считает себя хуже других. Это не значит, что он теряет к себе уважение. Смиренность предполагает переоценку ценностей.

Смиренный человек более разумен и благостен, чем несмиренный. Смиренный человек более счастлив, потому что его никто не сможет вывести из состояния равновесия. Это не значит, что он начинает ходить зачуханным, в ободранном пиджачке. Смиренность означает, что человек уважает других людей, уважает их мнение. Смиренность – это способность видеть хорошие качества в другом человеке. Согласно ведическому знанию, если мы начинаем придавать чрезмерное значение чему-то хорошему в себе, у нас развивается гордость, противоположное качество смиренности. Поэтому человек, который не придаёт слишком большого значения собственным достоинствам и высоко ценит хорошее в других, способен быть счастливым. Когда его унижают, он не обижается, так как знает, что недостатки у него действительно есть.

Не надо стремиться к тому, чтобы оповестить всех и каждого, что я желаю всем счастья. Не надо делать это напоказ, вызывающе и демонстративно.

Важно быть очень искренним в этом, желая, чтобы другому человеку стало действительно лучше. Но при этом не надо ожидать результата для себя: "Я сейчас пожелаю счастья другому человеку, и у меня с ним наладятся отношения". Если мы настроены так, то ничего не получится. Надо только хотеть помочь человеку своим пожеланием счастья, не думая про себя при этом. Это очень трудно. Результат последует, если мы не будем ожидать выгоды. Если мы предвкушаем выгоду, результата не будет. Результата мы должны желать не для себя. Иначе получится так: "Я желаю тебе счастья. Я уже полчаса желаю тебе счастья. Когда же ты станешь хорошо ко мне относиться?" Никогда.

Когда мы желаем счастья с корыстной целью другому человеку, наша мысль, контактируя с тонким планом этого человека, возбуждает в нём точно такую же своекорыстную силу. Тогда два человека начинают сопротивляться друг другу. Эгоистическая мысль настроена на сопротивление другому человеку. Человек, эгоистически настроенный, не способен иметь счастье в жизни, потому что все сопротивляются вокруг. Он говорит: "Я желаю всем счастья!" – но при этом имеет скрытую мотивацию. Сразу все начинают настораживаться, сопротивляться. Если человек бескорыстно желает всем счастья, несомненно, все проникаются взаимностью. У людей тоже проявляется бескорыстие.

Важно также, желая счастья другим, выпрямить спину, вытянуться. Когда человек согнут, у него автоматически вся энергия опускается вниз, и ему трудно сильно пожелать всем счастья.

Вопросы и ответы

Вопрос: Если желать человеку счастье, а он даже не будет знать об этом, то все равно его состояние улучшиться?

Ответ: Правильно. Был такой случай, который описан в "Житиях святых". Один человек проезжал недалеко от того места, где жил Сергий Радонежский. Вспомнив о нём, этот человек решил выразить своё почтение святому. В это время Сергий Радонежский обедал. Когда этот человек поклонился Сергию, Сергий встал из-за стола, повернулся в ту сторону и тоже совершил поклон, а потом опять сел за стол и продолжил кушать. Никто не понял что произошло, потому что человек тот находился за много километров от монастыря и никто не видел его, и не знал, что он проезжает где-то в этих местах. Всё прояснилось через некоторое время. Это подтверждает, что человек с чистым умом беспрепятственно воспринимает действия человека и тем более мысли на большом расстоянии. Но так как мы не обладаем такой чистой ума, у нас просто меняется настроение, и мы не осознаем от чего. Поэтому подсознательный контакт есть, он существует, но все же нам трудно общаться с другим человеком с помощью мысли.

Вопрос: Нужно ли рисовать в воображении образ человека, которому желаешь счастья?

Ответ: Когда мы пытаемся представить себе другого человека, очень часто, не имея силы сосредоточиться именно на этом человеке, мы хватаем тонким телом ума какие-то другие вещи или других людей, и наш образ расплывается. Чаще всего мы видим комбинацию каких-то различных образов. Такова глубинная природа ума. Но если мы полюбим другого человека, глубинная природа нашего ума будет контактировать с тем человеком независимо от того, помним мы его в данный момент или нет. Контакт есть, и он вызывает изменения в обоих. Эти изменения воспеваются во многих эстрадных песнях: "Я – это ты, ты – это я, на сердце радость у меня…", "Я сошел с ума, мне нужна она…" и т. д. Изменения происходят, в этом нет сомнения. Вопрос только в том, сможем ли мы понять их первоисточник. Что же касается созидательной силы воображения как сознательной функции ума, то это доступно далеко не каждому. Для этого надо иметь большую силу и чистоту ума.

Вопрос: Как очистить ум?

Ответ: Есть два типа очищения: через страдания и через знания. Оба типа очищения реальны и результативны, но очищение через знание гораздо лучше. Потому что оно даёт человеку возможность не повторять того, что он совершил неправильного. А очищение через страдания даёт человеку возможность избегать неприятностей только до тех пор, пока он не начнёт опять делать то же самое. Очищение через знание стоит выше, потому что позволяет человеку исправить свое мышление.