8. Множественность видов и единство культуры.

Восточные культуры – одни из самых древних на земле.(Шумерская, вавилонская, аккадская). Типические черты восточных культур: повышенный традиционализм, медленные темпы развития, наличие неклассического рабства, долгое сохранение прочных внутриобщинных связей и норм жизни, наличие деспотических форм правления. Эти общие черты проявляются в многоликости и разнообразии локальных особенностей культуры той или иной страны. Христианская культура – господствующая система мировоззрения, к-рая объединяет различные страны и народы, отвлекаясь от их локальной специфики. Всеобъемлющее влияние христианской культуры обусловлено ее универсальностью, не ограниченной политическими или этническими рамками, ее гуманистическим потенциалом, обращенностью к человеку как историческому субъекту, страдающей личности, носителю ответственности перед Божественным Абсолютом, требованием активного индивидуального духовного творчества человека. Кроме того, идеология христианства содержала идею спасения мира, основанную на гуманистических, нравственных и социальных ценностях, на идеалах любви, добра, справедливости, равенства, братства. Вместе с тем многообразные формы культуры, как бы ни были они разительно похожи друг на друга, являются порождением одного и того же корня, тождественны в своей сущности как способы единой человеческой деятельности. Это издавна понимали многие проница­тельные исследователи культуры. Еще Э. Тейлор, подходя к сравни­тельному изучению отличающихся друг от друга культурных форм, подчеркивал, что «характер и нравы человечества обнаруживают одно­образие и постоянство явлений, заставившее итальянцев сказать: «Весь мир есть одна страна». Он справедливо полагал, что любой этнографи­ческий музей показывает наглядно черты единства, совпадения в пред­метах материальной культуры и способах деятельности независимо от хронологической и географической отдаленности. Это и дает возмож­ность, по его мнению, поставить рядом обитателей озерных жилищ древней Швейцарии с ацтеками, североамериканских оджибве с южно­африканскими зулусами, а английского земледельца со среднеафриканским негром. Неделимость мира, единство мировой культуры, об­щность культурного богатства человечества признавались всеми про­грессивными мыслителями как подлинно гуманистический принцип рассмотрения культуры.