Губительная стратегия сатаны

Христианин, который не поднимает своего оружия против дьявола, уже поражен. В христианской жизни не мо-жет быть победы без борьбы. Нам необ-ходимо знать стратегию дьявола, чтобы мы могли контратаковать. Важно понять то, как именно дьявол осуществляет контроль над нашим разумом. На самом ли деле он может вкладывать свои мыс-ли в наш разум? Может ли он вмеши-ваться в нашу способность выбирать мысли?

Хотя существуют случаи демониче-ской одержимости, где враг имеет возможность контролировать мысли, в целом у него нет права попирать наше свободное волеизъявление. Сама наша вера основывается на нашей способно-сти выбирать, откликаться на Божест-венное откровение. Дьявол не может влиять на нас, насильно внедряя в нас свои мысли. Иначе мы могли бы ска-зать: "Дьявол заставил меня сделать это", тем самым снимая с себя ответ-ственность. Сатана хочет, чтобы мы были судимы за наше злодеяние и наш грех, поэтому он действует в области предложений. Мы либо отвергаем, либо принимаем его предложения.

Он знает нас лучше, чем мы сами знаем себя. Иногда мы поспешно остав-ляем без внимания слабые стороны нашей жизни и ошибки прошлого. Мы хотим забыть их как можно скорее.

Но все это накапливается в нашем подсознании, а дьявол является масте-ром оживлять наши худшие воспомина-ния. В нужный момент он способен привести в действие мысль, которая открывает нас к греху плоти. Вот в чем его ужасная сила. Он прекрасно понимает людские слабости, и это позволяет ему давать нам самые аппе-титные предложения в самое выгодное для него время.

Он часто взывает к плотскому разуму таким образом, что мы даже можем не догадываться, что делаем что-то неправильно. Его ложь настоль-ко прилична, что мы принимаем ее за правду. Большинство христиан не подозревает о реальном источнике их мыслей. Они полагают, что если мысль вышла из их разума, они должны нести ответственность за нее. Когда мы принимаем мысль, мы становимся ответ-ственными за нее, и вина лежит на нас. Мысли проходят через наш разум, но мы вовсе не должны действовать по ним и присваивать их себе.

Именно об этом говорит Павел во 2-Коринф.-10:4,5: данными нам оружия-ми мы "ниспровергаем замыслы" и "пленяем всякое помышление". Чтобы остановить силу этих мыслей и разру-шить твердыни разума, мы должны иметь собственную стратегию. Наша страте-гия, наша защитная огненная сила - это хвала и поклонение.