logo search
religiya_sarapin_ispit_apofeoz

45.Особливості віровчення і культу індуїзму. Сектантство в індуїзмі.

Віровчення індуїзму. Базується воно на концепції пе­реселення (перевтілення) людської душі й доповнюється міркуваннями про те, що індивідуальна людська душа – це людське «Я» (Атман). Атман весь час хоче з'єднатися з духовним Абсолютом-Брахмою (світовою душею). Це вер­ховне божество е і безсмертним духом. Знаходиться воно в душі людини, яка є часточкою Абсолюта. Тобто Бог існує і поза людиною, і в самій людині. Сенс життя людини — в осягненні Абсолюта, в злитті її душі з ним. «Бхагават-гіта» вказує три шляхи цього з'єднання: добрі справи, лю­бов та знання. На цих шляхах людина мусить суворо до­тримуватися правил своєї касти, в усьому покладатися на Бога, і він приведе її до себе.

Індуїзм розвинув брахманістське вчення про пересе­лення душ: після смерті людини душа переселяється в тіло новонародженого; остаточною метою перевтілення є його повне зупинення (мокша) — злиття душі людини (Атмана) з Абсолютом.

Найвищого божества, яке вияв­ляє себе в богах різних народів, навіть у тваринах і пред­метах. Молитва, звернена до цих богів, дійде і до Бога.

Бог Брахма визнаний творцем світу, але вважалося, що після цього він вичерпав свої функції. Індуїстський міф розповідає, що Одвічний Дух створив води, кинув у них сім'я, яке перетворилося на велике золоте яйце, і сам на­родився з цього яйця у вигляді творця світу Брахми, а разом з ним з'явилися зародки світу, всіх живих істот.

Культова система індуїзму. В індуїзмі відсутні цер­ковна організація та церковна ієрархія.

У Ведах сформульовано вимоги до світського життя індуса від народження до смерті. На кожний випадок жат­тя передбачено відповідний обряд, який має бути викона­ний точно.

Вважають, що духи живуть всюди навко­ло поселення людей, там же юрмляться духи померлих, активно втручаючися в життя своїх живих родичів. Се­ред них є духи-покровителі, а є й шкідливі. У місцевих храмах здійснюють обряди, пов'язані з на­родженням, укладенням шлюбу, похованням. Організацію культової діяльності здійснюють жерці, чий авторитет дотепер зберігся.

Індуїзм постійно розвиває вчення про сансару. Вважа­лось, що перевтілення душі померлого залежить від до­тримання ним дхарми. Карма визначає долю душі до зу­пинення перевтілень і злиття Атмана з Абсолютом.

Політеїзм індуїзму особливо яскраво втілено в культі. Майже кожен храм має пріоритетне божество, систему це­ремоній і богослужінь, присвячених саме йому. Це не ви­ключає поклоніння іншим богам. Кожна гора, скеля, річка, печера, навіть дерева, поселення мають своїх покровителів.

Індуїзм визнає ранні шлюби, коли дівча стає жінкою у 8-9 років, раннє материнство.