Форми культу

Уявлення Крішни/Радгі та їх аватар у формі фігур (мурті) оточуються щоденною шаною (визнаються за "трансцендентальні", тобто такі що містять "божу енергію"), проте головні богослужіння мають місце в неділі і полягають головним чином на спільному співі мантр,перш за все Маха-Мантри, а також релігійних пісень на санскриті (званими бгаджан), під акомпанемент традиційних індійських музичних інструментів (напр. мрінданга, каратали). Переважно у формі "питань і відповідей" відбувається лекція.

Читаються також фрагменти Бгаґавад-Ґіти з коментарями Бгактіведанти Свамі Прабгупади, а надалі ведеться на цю тему вільна теологічна дискусія.

На вівтарі головний жрець або жриця жертвує квіти, куріння, а також вогонь тоді як зібрані співають пісні до Господа Чайтан'ї Махапрабгу і його учнів (напр. Панча Таттва мантра), а також до Бгактіведанти Свамі Прабгупади (Прабгупад, Прабгупад, Джая, Джая, Прабгупад). Часто богослужіння закінчується радісним танцем зібраних, при цьому жінки і чоловіки танцюють окремо.

Після богослужіння наступає учта (пир), під час якої споживають прасадам, себто вегетаріанську їжу, жертвувану перед тим Крішні; вона визнається за таку, що "очищує" душу всіх людей, а також тварин від наслідків кармічних реакцій (діян).