"Меньшинства"

Те, кто пренебрежительно относятся к чужому полу, гарантированно получат в следующий раз тела как раз того пола, причём в социальной среде той степени примитивизма, чтобы сполна испытать на себе это же пренебрежение.

То же — и с национальным фактором, и с конфессиональным, и с проблемой "сексуальных меньшинств": кто презирал или ненавидел людей из-за того, что они "не такие, как я", "не такие, как мы", — того Бог будет учить состраданию к чужой боли через их собственную боль. Это — одно из самых обычных у Бога правил воспитания нас.

Для того-то Он и делает тела разных "меньшинств", чтобы воплощать в них тех грешников, которым эти "меньшинства" не нравились.

Задача же наша — научиться через всё это не делить людей на "своих" и "чужих" ни по какому из признаков. "Мы все — дети Бога" — этому учит нас Бог: "... Нет различия между иудеем и эллином, потому что один Господь у всех, призывающих Его" (Рим 10:12). То же — и по любому другому человеческому внешнему признаку.

Что же существенно при оценке людей — это их гуны. Причём любить надо всех, хотя и по-разному: кого-то — любовью-преклонением и почтением, кого-то — как мы любим детей, друзей, а кого-то — любовью-состраданием. Но только никого не ненавидеть и не презирать!

"Так и ученик Бога. Если он мудрый — он постигает принципы обучения. Формы телесные не введут его в обман, но он посмотрит на состояние души каждого, (когда) заговорят с ним. Есть много животных в мире, имеющих (телесную) форму человека. Когда он распознает их, свиньям он бросит жёлуди, скотине он бросит ячмень, солому и траву, собакам он бросит кости, рабам даст всходы, детям он даст совершенное." (Евангелие от Филиппа, 119).