4.Основные течії в ісламі. Ісламський фундаменталізм.
Скоро після смерті Мухаммеда іслам розділився на два напрямки: сунізм та шиїзм. Більшість мусульман сповідають сунізм, шиїтами є близько 10 % мусульман.
Сунізм (від "сунна" – "священна легенда") – зібрання розповідей про життя і діяльність Мухаммеда. В основному сунницьким є населення Пакістану, Індонезії, Малайзії, Туреччини, Сирії, Саудівської Аравії, Йорданії, країн Північної Африки. Як релігійний напрямок, сунізм зараз не є централізованим. У ньому існує 4 основні школи (мазхаба).
Шиїзм (від "шиа" – "партія", "групування") – напрям, у якому вважається, що право бути спадкоємцем месії Мухаммеда може належати тільки його прямим нащадкам, тобто дітям, онукам й т.ін. У сунні шиїти визнають тільки ті хадіси, які пов’язані з четвертим халіфом Алі.
На ґрунті сперечань за число імамів (керівників релігійних общин) у VІІ-ІХ ст. шиїти розпалися на ряд напрямків. Однобічники головного напрямку – імаміти – вірять, що імамів було 11, а дванадцятий імам Мухаммед аль-Махді скрився, але повернеться, щоб встановити епоху справедливості та благоденства. Імаміти вважають "скритого імама" своїм духовним керівником. Поруч з хаджем у Мекку й Медину шиїти здійснюють паломництво до своїх святинь: у Мешхед (Іран), Куфу, Кербелу й Неджеф (Ірак).
Приблизно з VIII ст. в ісламі існує своєрідна містична течія суфізм (від "суф" – "шерсть", "шерстяна накидка"). Суфії виходять з вчення про те, що Аллах знаходиться усередині кожної людини. Це – мусульманська варіація універсальної містичної теми глибинної тотожності Я і Абсолюта. Для суфійських орденів характерні особливі, екстравагантні з точки зору ортодоксального ісламу, форми почитання Аллаха: колективна екстатична молитва, медитація, танці, плигання, кружляння й таке інше. У суфізмі також розвинулося особливе шанування наставників – керівників общини (шейхів).
У наш час шиїти живуть здебільш у Ірані (85 % населення), Іраку (50 % населення), а також в Афганістані, Пакистані, Йемені, Ливані, Азейбарджані та ряді інших країн.
У сучасному житті іслам являє собою другу по чисельності світову релігію. Мусульманство сповідає понад 1 млрд. 570 млн. людей.
- Тези лекцій з навчальної дисципліни
- «Релігієзнавство»
- ( Денна форма навчання)
- Лекція № 1. РелігіЯ як суспільне явище. Ранні форми релігії
- 2.1.Предмет релігієзнавства.
- 2.2. Концепції походження релігії.
- 2.3. Структура релігії
- Структура релігії
- 2.4. Ранні форми релігії
- Лекція № 2. Буддизм
- 1.Виникнення і основні віровчення буддизму
- 2.Основні поняття буддизму
- 3. Буддизм в Україні
- Лекція № 3. Виникнення й початок розвитку християнства
- 1. Історія виникнення християнства
- 2. Основні джерела християнського віровчення
- 3.Ціннісні орієнтації християнства. Сутність християнської моралі.
- 4. Розподіл християнства на конфесії
- 1. Особливості віровчення та культу православ’я та католицизму
- 2. Організація управління православною і католицькою церквами.
- 3. Роль православної і католицької церков у сучасному світі
- Лекція №5. Протестантизм
- Причини виникнення протестантизму.
- 3.Протестантизм у сучасному світі.
- Лекція № 6. І с л а м
- 1.Соціально-економічні передумови виникнення ісламу. Життя і діяльність Мухаммада.
- Зміст віровчення і основні принципи ісламу
- 3.Джерела мусульманського права
- 4.Основные течії в ісламі. Ісламський фундаменталізм.
- Ісламський фундаменталізм як теоретична основа ісламського тероризму
- Лекція № 7. Основні етапи релігійного життя в Україні в хх – ххi ст.
- 1. Політика большевіків щодо релігії та церкви.
- 2. Політика радянської держави щодо релігії у 40-80-х рр. Хх ст.
- Сучасна ситуація в релігійному житті України.
- Лекція № 8. Свобода совісті й правове регулювання відносин між державою та релігійними організаціями
- 1.Право на свободу совісті. Українське законодавство щодо взаємовідносин між державою та релігійними організаціями.
- Організаційно-правові положення невійськової
- Обмеження прав на свободу совісті.
- Лекція № 9. Новітні релігійні рухи (нрр)
- Причини виникнення і поширення нрр.
- 3.Нрр в Україні.