Как эту идею понимал э. Ваггонер

«Правдою одного всем человекам оправдание к жизни». И здесь нет исключений. Как всем осуждение, так всем и оправдание. Христос вкусил смерть за всех людей. Он отдал Себя за всех. Более того, Он отдал Себя каждому из нас. Дар благодати снизошел на всех. Так как это безвозмездный дар, следо­вательно, исключений не существует. Если бы он снизошел только на тех, кто обладает какими-то особыми качествами, он не был бы без­возмездным даром.

Итак, Библия явно показывает, что дар праведности и жизни во Христе дан каждому на земле. Нет ни малейшей причины, по которой всякий человек, когда-либо живший на земле, не имел бы спасения к вечной жизни, кроме тех, кто не захотел его иметь. Слишком много людей с пренебрежением отвергают этот щедрый дар.

Библейский текст говорит, что «послушанием Одного многие сделались праведными». Некоторые могут спросить: «Почему послушанием Одного сделались праведными не все?» Причина в том, что они не хотели этого… Свобода дарована всем, но все не принимают ее, и поэтому не становятся праведными посредством этого дара… Смерть перешла во всех людей, потому что все согрешили, и дар праведности стал доступен всем людям через жизнь Иисуса Христа. (Комментарий Ваггонера на послание к Римлянам, с. 101,102, 1986 г.)