27Иконоборчество и иконопочитание в истории христианской церкви

"Иконопочитание в христианской Церкви развивалось постепенно. В первые три века Церковь не находила возможным вводить иконы в церковное употребление... В IV веке идея христианского ико-нопочитания усвоена была христианским обществом... Тем не менее почва для иконоборчества была готова... Император Лев Исаврянин (717-741), с именем которого связано начало открытого гонения на иконы, происходил из низшего сословия, отличался грубостию нрава и деспотическим характером... В 726 г. он издал первый указ против иконопочитания...; император первый приступил к его исполнению... Особенно энергичный протест против императора раздался из Рима. Папа Григорий II объявил себя вне зависимости от императора... Он обличал императора иконоборца... Но император не внял голосу благоразумия.. Попытка императора уничтожить иконопочитание кончилась полнейшею неудачею. Она повела к разрыву церковного союза Константинополя с Римом и восточными патриархатами... Но не смотря на протест возмущенного религиозного чувства массы простых верующих..., правительство упорно шло к своей цели истребления икон... При преемнике Льва Исаврянина, Константине Копрониме (741-775), иконоборчество достигло своего высшего развития... Патриаршую кафедру занимали иконоборцы; на епископские кафедры ставились также враги иконопочитания... Он (Копроним; С. Т.) решился созвать вселенский собор... Собор открыт был в 754 г., на нем было 338 епископов, но не было ни одного патриарха, ни представителей римского папы... На этом соборе осуждено было иконопочитание, как идолопоклонство. Почитатели икон... лишались сана..., отлучались от Церкви... Иконы повсюду выбрасывались, сожигались... От икон император перешел к мощам. Он приказал повсюду выбрасывать их... Монахам выкалывали глаза, секли розгами,. Лев Армянин... Он обратился к патриарху Никифору с предложением поставить иконы повыше, чтобы народ не лобызал их. Но п. Никифор не дал на это согласия... Никифор нашел себе поддержку в константинопольских монахах, во главе которых стал знаменитый игумен студийского монастыря Феодор Студит... Личные интересы не имели для него никакого значения в борьбе за истину... Патриарх Никифор был удален; на его место поставлен был ревностный иконоборец... Новый патриарх собрал в Константинополе собор (815 г.)... На этом соборе отвергнуты были определения VII вселенского собора.. Феодор Студит еще энергичнее повел борьбу против иконоборчества... Император отправил Фео-дора Студита в ссылку..., неоднократно его наказывали ремнями... Иконоборческие мнения внесены были в учебники... При Михаиле Травле (820-829) ...иконопочитатели, в числе их Феодор Студит, получили свободу... Но положение иконопочитателей изменилось, когда на престол вступил сын его Феофил... Иоанн Грамматик, убежденный противник иконопочитания, получил патриарший сан и вместе с Феофилом приступил к истреблению икон. На Влахернском соборе (833 г.) произнесена была анафема на иконопочитателей"¹⁶⁸. Только после смерти Феофила ересь наконец затихла. Спасение от всех ересей и от религиозного разложения св. Феодор Студит видел в безусловном послушании папе римскому,