2.1.2.Історичні умови виникнення християнства.

Першим, хто строго науково поставив питання про історичні умови походження християнства був Ф. Енгельс. Він вказав на те, що основною і найважливішою умовою походження християнства було утворення Римської імперії. Створення світової монархії підготувало ґрунт для культу, що знівелював Римське завоювання. Деспотичний, насильницький режим, поневолення провінцій, важкі побори, загальне безправ'я — все це привело до появи відчуття апатії і деморалізації в широких масах, не тільки у рабів, але і у вільного населення, особливо у населення провінцій.

Настрій відчаю і розгубленості охоплював різні класи, всі шари суспільства, які однаково не бачили виходу з положення, що створилося. «...Всякий опір окремих дрібних племен або міст у гігантській римській світовій державі був безнадійний. Де ж був вихід, де був порятунок для поневолених, пригноблюваних і таких, що впали в убогість — вихід, загальний для всіх цих різних груп людей з чужими або навіть протилежними один одному інтересами?.. Такий вихід знайшовся, - говорить Ф. Енгельс.— Але не в цьому світі».

Не бачивши можливості одержати порятунок і позбавлення від гніту на землі, люди неминуче вимушені були шукати порятунок і позбавлення на небі. Але чому знадобилася нова релігія, чому не можна було знайти утіху в старих релігіях?

Старі релігії були племінними і національними і самі по собі не могли вийти з своїх національних меж. Крім того, руйнування тих держав, де склалися ці релігії, підірвало їх основу. Потрібна була гнучкіша релігія, яка б не була пов'язана з вузько національними умовами і яка могла б задовольнити запити різноплемінної маси знедоленого населення Римської імперії. Самі правителі Римської імперії робили деякі спроби створити таку наднаціональну світову релігію. Була, наприклад, зроблена абсолютно непридатна спроба введення офіційного загальноімперського культу: незалежно від безлічі різних місцевих культів римський уряд намагався ввести обов'язковий для всіх провінцій імперії культ генія імператора, культ богині Роми — покровительки міста Риму і культ Юпітера Капітолійського. Але такі казенні культи не могли ні в якому ступені задовольнити потребі в утісі, що охопила широкі маси пригноблюваних.

Включення язичницьких, неєврейських елементів до складу ранньохристиянських общин повело за собою істотні зміни в християнському догматизмі і обрядовості. У християнство проникають елементи, явно запозичені з язичницьких культів.