Всеобщее молчание

Где же пятидесятники, которые выражают свое несогласие? Поразительная тишина! Нельсон Эвинс правильно подметил, что на конференциях, в журналах и книгах пятидесятники и харизматы единодушно, с раболепием превозносят Римско-католическую церковь. Такое чувство, что никакой проблемы вовсе не существует! Пятидесятники всего мира молчат. От этого зловещего молчания становится не по себе. Эта тишина подобна смертному молчанию.

Но в другом лагере также царствует ужасающая тишина. Это католические харизматы. Почему они не протестуют? Ведь их церковь отошла от чистого апостольского учения! Разве Римско-католическая церковь отказалась от учения о возрождении грешника посредством таинства водного крещения? Спасение благодаря добрым делам, сакраментальная благодать, личные жертвы и система заслуг. Они не приносят утешения бедной человеческой душе. Посредством поста, покаяния, особых молитв, индульгенций они пытаются вымолить прощение грехов. Спасение души должно быть завершено в очистительном пламени чистилища. Дева Мария почитается как «Соискупительница» и «Царица Небесная». Святые выступают в роли посредников. Почитание мощей, статуй и святых широко распространено. Христос приносится в жертву ежедневно за грехи живых и мертвых. Гостии поклоняются, как истинному Богу. Учение о спасении по вере во Христа и Его пролитую кровь официально отвергается. В смертельной тишине всеобщего согласия харизматические руководители и миллионы их последователей принимают доктрины, соборные постановления и энциклики папы римского. Но такие догмы были чуждыми учению ранней Церкви. Они появились намного позже. Никто из представителей харизматического экуменического движения не пытается указать 800 миллионам католиков на лжеучения их церкви. Напротив, это противное Святому Писанию учение не критикуют из «политически корректных» соображений. К сожалению, этот «статус кво» будет поддерживаться и в будущем. Кстати, Иоанн-Павел вскоре после встречи с представителями харизматического движения подтвердил, что Римско-католическая церковь не собирается пересматривать или изменять свое учение. Он сказал: «Вам следует помнить, что учение Трентского Собора об исповедании смертных грехов всегда было, есть и будет в нашей Церкви...» Но мы не слышим даже шепота несогласных. Полная тишина! Среди многочисленных документов у нас есть копии пятидесятнического ежемесячника «Харизма» и католического журнала «Новый Завет». На обложке первого размещена фотография матери Ангелики, на обложке второго изображение Дю Плесси, «мистера Пятидесятницы». Зачем доказывать что-либо друг другу, если, не принимая во внимание учение о возрождении, представители католиков и харизматов обладают одним и тем же Святым Духом? Если Святой Дух говорит, действует, исцеляет, крестит, пробуждает и возрождает как католиков, так и харизматов, тогда теория консервативных пятидесятников прошлого выглядит неубедительной. К сожалению, большинство пятидесятников современности не прислушиваются к своим предшественникам.