2. Послание людям?

Исследуя данную тему, нам следует постоянно помнить о принципе, разработанном Д. Кормье в 1 главе: дух, который противоречит Святому Писанию, не может быть Святым Духом. Используя этот принцип, пятидесятничество вскрывает серьезные ошибки харизматического движения и делает следующий вывод: «Сверхъестественные явления (в харизматической среде) являются для них доказательством правильно выбранного ими пути. Харизматы считают, что им нечего бояться. На самом же деле они пребывают в заблуждении. Эти явления, в большей или меньшей степени, являются всего лишь имитациями истинных сверхъестественных событий, которые происходили во времена Нового Завета. Вот почему мы вправе называть их подделками» («Анализ харизматического возрождения», 14 страница). Можно только позавидовать такому рвению пятидесятников в деле защиты истины. Вот только это рвение направлено всего лишь в одну сторону. Ибо если бы наши пятидесятнические друзья приложили хотя бы часть своих усилий на рассмотрение собственного учения, тогда они признали бы, что «знамения, чудеса и говорение на иных языках как доказательства правильного пути» являются основой их собственного учения, силы и чувства безопасности. Например, харизматы объясняют поразительный рост своего движения сверхъестественными явлениями. Пятидесятники, гордо утверждая, что их церкви растут намного быстрее евангельских церквей, пользуются аналогичным объяснением. Тем не менее, они говорят: «Наше учение основано на Святом Писании! Наша практика основана на библейских моделях!» В таком случае давайте посмотрим, действительно ли это так.