Дальнейший отход от истины

Какой дух прививает им вкус к измышлениям? Какой дух заставляет этих людей поверить лжи? Во время своего обучения в библейском колледже в Великобритании я стал членом группы странствующих благовестников. В течение шести недель мы благовествовали в окрестностях Саффолка и Норфолка. В один из вечеров мы посетили маленькую пятидесятническую церковь, где нас встретили с распростертыми объятиями. Пастор этой церкви недавно вернулся из своего путешествия в Восточную Англию. Он выглядел самым счастливым человеком на земле. Этот пастор рассказал нам, что стал очевидцем невероятного события. В Восточной Англии 3 000 человек обратились ко Христу (1)! Один из нас робко спросил: «Сколько человек?» Пастор беззастенчиво повторил: «3 000 человек обратились ко Христу»! Но мы знали, что на собрании, где присутствовал этот человек, не было и 1 500 человек, и это включая христиан! Каким же образом 3 000 человек могли обратиться в христианство, если на том собрании было меньше 1 500 человек?

Откуда же приходит дух слепого заблуждения, который неизвестен остальной части евангельского мира? Ведь многие евангельские служители считают, что лучше в своих отчетах о проведенных благовестнических собраниях преуменьшить количество обращенных ко Христу, чем солгать Святому Духу. Но люди, которые потеряли связь с действительностью, не могут называться здравомыслящими людьми. Такие люди, доводя себя до неестественного, полусознательного состояния (которое очень похоже на практику восточных мистических религий), получают «крещение Святым Духом» и впоследствии пожинают то, что посеяли. Кто-то может укорить меня за то, что я рассказываю такие истории (даже если они и правдивые). Кто-то может сказать, что нельзя судить обо всем движении на основании заблуждений рядовых членов. Конечно же, нельзя! Но следует помнить, что на войне основные приказы исходят не от сержантов и лейтенантов, но прежде всего от старших офицеров, генералов и маршалов. К сожалению, «высший генералитет» пятидесятничества допускает грубые библейские ошибки, за которые расплачиваются рядовые члены церквей. А теперь давайте предоставим слово двум главным «генералам» пятидесятнического движения.