Преднамеренная задержка

Следует отметить, что самарянские верующие не «ожидали» схождения Святого Духа. Однако Сам Святой Дух ожидал прихода Петра и Иоанна из Иерусалима. Авторитет иудейских апостолов должен был быть признан за пределами иудаизма. Это очень важный момент! Самаряне признали то, о чем говорил Иисус женщине-самарянке: «Спасение от иудеев» (Иоан. 4:22). Более того, они признали власть апостолов Христа, которые были хранителями истины! Посему задержка с крещением Святым Духом самарянских верующих не случайна. Она была преднамеренной. Как самарянам было очень важно осознать свою зависимость от иудейских апостолов, так и самим апостолам (тем апостолам, которые желали уничтожить самарян огнем!) – понять, что люди, с которыми они враждовали долгое время, станут неотъемлемой частью единой Церкви, примут Христа, получат спасение, будут приняты Богом Израилевым и получат Того же Святого Духа, что и они! Павел утверждал, что цель крещения Святым Духом – «создание единого Тела» (1-е Кор. 12:13). Стремясь достигнуть этой цели, Святой Дух разрушил преграды горечи и взаимных обид и уничтожил стену отчуждения между этими народами с самого начала Своего служения (Ефес. 2:14). Все это истинно и в отношении немногочисленной изолированной группы людей (Деян. 19 гл.), которая находилась на периферии христианского и языческого мировоззрения. Возложение рук на учеников Иоанна Крестителя было так же необходимо, как и возложение рук на самарян. Возложение рук и полученный дар иных языков указывали на то, что они являются неотъемлемой частью единого Тела не только с апостолами, но и с язычниками, на языках которых они чудесным образом заговорили.

Стюарт Олиотт, пастор лозанской баптистской церкви, объясняет, используя пример, почему крещение Святым Духом не могло быть вторым духовным переживанием, которое якобы должно было дополнять первое. Рождение свыше подобно физическому рождению. Родившийся ребенок является полностью сформированным плодом. Конечно, у него еще маленькие ножки, но, возможно, они принадлежат будущему атлету, ручки – искусному хирургу, а мозг в такой маленькой сморщенной головке – будущему блистательному математику. Разве родившись свыше, «не от человеков, но Бога», мы не были полностью сформированными плодами? Разве наш Небесный Отец допустил бы такое? Но в этом нас пытаются убедить некоторые люди! Они смотрят на «родившихся свыше» детей и говорят: «Ой! У него отсутствуют легкие, или печень, или почки! Но ничего страшного. Приходите к нам, и мы восстановим его!» Нет, спасибо! Когда Бог возрождает нас Своим Словом и Духом, Он не создает уродов или карликов. Ни одна из частей семикратного благословения не отсутствует в возрожденных людях, а тем более крещение Святым Духом, которое созидает единство семьи Бога (1-е Кор. 12:13). Павел пишет: «И вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти» (Кол. 2:10). У нас есть вся полнота в Господе с момента нашего духовного рождения. Но нам следует поддерживать нашу духовную жизнь с помощью Слова Божьего, которое является для нас молоком, хлебом и мясом, «доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (Еф. 4:13).