1. Слово господа в устах пророка

Христиане не верят, что Коран есть Слово Бога, но, только ради ниспровержения аргумента, мы не будем опровергать утверждение, действительно ли Господь вложил Свои слова в уста Магомета, чтобы выяснить, может ли это использоваться как доказательство того, что Магомет - пророк, предсказанный во Второзаконии 18:18. На наш взгляд, слова “и вложу слова Мои в уста Его” не дают возможности окончательно определить пророка, к которым они относятся.

Несомненно, что каждый пророк говорил словами, вложенными ему Господом. Так Господь сказал Иеремии:

И простер Господь руку Свою, и коснулся уст моих, и сказал мне Господь: вот, Я вложил слова Мои в уста твои (Иер 1:9).

Далее мы также мы читаем во Второзаконии (18:18), что пророк “будет говорить им все, что Я повелю Ему”. Теперь прочтем, что Иисус однажды сказал своим ученикам:

“Ибо Я говорил не от Себя; но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить. И Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец” (Ин. 12:49-50).

Подобный же текст, который также подтверждает данную точку зрения в молитве, которую Иисус произнес в последнюю ночь, когда он был со своими учениками. Он сказал:

“ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им” (Ин. 17:8).

То есть, никоим образом нельзя определить предсказанного во Втор 18:18 пророка только на основании того факта, что Господь вложил Свои слова в его уста. Это относится к каждому истинному пророку, но, кроме того, предсказываемый должен быть в точности схож с Моисеем тем, чем на него не похожи другие пророки. То есть к кому относится предсказание, следует определяться другим путем.